Inschrijven nieuwsbrief

Klik om in te schrijven


Code: catchmerefresh

Zoeken

Home

In Perspectief

Filter media by:
vrijdag, 11 november 2011
Opnieuw zweert God bij zichzelf. We bevinden ons bij de profeet Jesaja. In hoofdstuk 45 roept God het uit, Hij zweert het zelfs: “dat voor Mij elke knie zal buigen, dat bij Mij elke tong zal zweren…”(vers 23). Wat betekent dit? Over welke mensen gaat het? Zij er meer soortgelijke beweringen vanuit de hemel in de Bijbel te vinden? Luister mee.
zondag, 16 oktober 2011
Waar is God? Waarom ervaren we Hem niet of nauwelijks in ons leven? We willen zo graag een open blik op de hemel. We zijn vaak zo ‘opgesloten’ in ons drukke leven. Werk, gezin, hobby’s, vrienden, kerk, tv, internet, etcetera. Het is niet voor niets dat drukke mensen van de Here God tijdens het Loofhuttenfeest een week lang in een gammel hutje moeten wonen. Stil gezet. Wat is nu echt belangrijk? Wat is de grond onder je bestaan? Je voelt het al: de hemel komt in zicht.
zaterdag, 15 oktober 2011
De wereld zit eenvoudig in elkaar, toch? Je hebt goede mensen en je hebt slechte mensen. Je hebt daders en je hebt slachtoffers. Maar je hebt ook de loelav. Een heel apart gebruik tijdens het Loofhuttenfeest. In deze loelav (een bundeltje met verschillende ingrediënten voor in de hand) zijn alle soorten mensen vertegenwoordigd: goeden, slechten, onverschilligen, gelovigen, ongelovigen, heiligen en onreinen, etcetera. De complete loelav wordt tijdens Loofhuttenfeest aan God opgedragen en voor Hem heen en weer bewogen. Een bijzonder ritueel waar we belangrijke dingen van kunnen leren.
zaterdag, 15 oktober 2011
In de Bijbel kun je soms letterlijk of figuurlijk struikelen over harde oordeelsteksten. Heel goed dat ze er staan, want je moet er toch niet aan denken dat onrecht niet recht gezet zal worden. Maar toch..., oordeel heeft in het Bijbelse denken nooit het laatste woord. Het laatste woord is aan God die in Jezus allen met Zichzelf verzoent.
vrijdag, 14 oktober 2011
In onze samenleving wordt veiligheid vaak verward met zekerheid. Een stevig dak boven je hoofd, huisje, boompje, beestje. Tijdens het Loofhuttenfeest vraagt God de Joden een week lang te wonen in een gammel hutje, met gaten in het dak. Zo word je geconfronteerd met onzekerheid. Dan zegt God: ‘Je echte veiligheid ligt niet in je zekerheid, maar in het feit dat Ik erbij ben, in alle facetten van je leven.’
vrijdag, 18 februari 2011
Zaterdag 29 januari was er tijdens een radio uitzending van Andries Radio een discussie tussen dr. Jan Hoek en Wim Hoogendijk. De inzet van de discussie was de reikwijdte van de verzoening. Hierbij ging het ook om de vraag: hoe zit het met de hel? Is er een hel? Hoe lang duurt de hel? Wie komen er in de hel? Dr. Jan Hoek beargumenteerde de eindeloosheid van de hel. De belangrijkste bijbeltekst die hij in zijn argumentatie aanhaalde was Matt. 25:46. Een beruchte tekst van Jezus over eeuwig leven en eeuwige straf. Verder hield Jan Hoek een pleidooi om in de volle breedte van theologisch Nederland het onderwerp ‘hemel hel’ op de agenda te zetten voor een grondige herbezinning. Als stichting In Perspectief vinden we het heel belangrijk dat deze herbezinning er echt gaat komen. Daarom deed Wim Hoogendijk een voorzet op 18 februari op een open studieavond in Amersfoort, in het gebouw van de Evangelische Hogeschool. Tijdens de avond stond Matt. 25:46, in de brede context, centraal. Er wordt een poging ondernomen tot een grondige exegese van dit cruciale bijbelgedeelte.
donderdag, 11 november 2010
Ds. Fred Blokhuis (NGK/ CGK Nieuwegein) naar aanleiding van Bonda's boek "Het ene doel van God; een antwoord op de leer van de eeuwige straf": De leer van de eeuwige straf laat je niet met rust. Het werpt de vraag op: hoe is God? Onze geloofstraditie leert dat er geen gegronde hoop is voor hen die zijn gestorven zonder hun heil te zoeken bij Jezus Christus. We hebben zelfs te berusten in hun lot, volgens diezelfde traditie, omdat God het zo beschikt heeft. En die traditie wil hierin niets anders zeggen dan wat de Bijbel zelf zegt. Maar welke troost biedt de Schrift dan aan hen die hun ongelovige geliefde hebben moeten begraven? Hoe is God voor hen? Bij Paulus herkennen we die grote smart en voortdurend hartzeer over zijn ongelovige Joodse broeders. Maar bij hem vinden we géén berusting! Zijn we in onze geloofstraditie misschien iets kwijtgeraakt? Iets van de hoop waar de gelovigen van het Nieuwe Testament bij leefden? Luister naar ds. Fred Blokhuis voor een bijbels antwoord. Een antwoord dat leidt tot een in de Schrift gegronde hoop voor de wereld- hoop voor de levenden én de doden.
donderdag, 27 mei 2010
Wie zou niet die Bijbelstudie van Jezus zelf aan de Emmaüsgangers hebben willen horen? Jezus die Zijn eigen lijden, dood en opstanding vanuit de Schriften uitlegt! "En Hij zeide tot hen: O onverstandigen en tragen van hart om te geloven al hetgeen de profeten gesproken hebben. Moest de Christus niet deze dingen lijden en [alzo] in Zijn heerlijkheid ingaan? En begonnen hebbende van Mozes en al de profeten, legde Hij hun uit, in al de Schriften, hetgeen van Hem [geschreven] was." Lk 24: 25 Ga mee op die tocht tussen Jeruzalem en Emmaüs. Wat staat van Mozes af over Jezus geschreven? En hoe maakt dat zo duidelijk dat de Christus wel móest lijden om alzo in Zijn heerlijkheid in te gaan? Wat betekent dat laatste eigenlijk; wat is die heerlijkheid?
donderdag, 27 mei 2010
Klaas Goverts - de Emmausgangers deel 2
zaterdag, 24 april 2010
Op het Omega-weekend 2010 sprak drs. Evert Jan Ouweneel over "Uitverkoren om te verzoenen". De unieke betekenis van het Joods-Christelijk geloof is gelegen in de hoop die zij heeft voor de hele wereld, alle mensen, zelfs al wat leeft. Wie het nu, in dit leven, gegeven is om in Christus Gods liefde te proeven en door te geven (gelovigen), zullen straks ook samen met Hem verzoening brengen aan hen die nu (nog) niet geloven. Christenen zijn dus uitverkoren om op de bres te gaan staan voor de ander; dat is de kern van het priesterschap zoals bijvoorbeeld Mozes, Abraham, Paulus en bovenal natuurlijk Jezus zelf laten zien. Zo zijn we op weg naar het tweede begin waarin God alles in allen zal zijn. Deze lijn gaat via vijf fasen in de Bijbelse geschiedenis. Studeer met Evert Jan mee op Gods alomvattende heilsplan voor alle nakomelingen van Adam en Eva. Luister aan de hand van de meegeleverde powerpoint (klik op "notes" hieronder)
<< Start < Vorige 1 2 3 4 5 6 7 8 Volgende > Einde >>Pagina 2 van 8
xxx tube